форум Группы поддержки заключенных при Храме "Живоносный Источник"

Вестник захожанина, выпуск первый

Распечатай и раздай!

Отдел религиозного образования и катехизации напечатал 100 000 экземпляров «катехизического листка» для его последующей раздачи в храмах Москвы и Московской области. Листок призван помочь людям, которые приходят к церковной ограде только для того, чтобы освятить кулич или набрать святой воды. Это первая в новейшей истории попытка централизованного издания подобного листка.

«Нами подготовлен катехизический листок, имеющий целью содействовать воцерковлению людей, как правило, крещеных в детстве, но не участвующих полноценно в жизни Церкви. Основные задачи данного листка – пригласить этих людей чаще посещать храм, призвать к участию в церковной жизни, и побудить найти путь к живой, а не формальной вере. Великая суббота – один из дней, когда в церковь приходит много православных христиан, редко посещающих храм и нуждающихся в катехизации. Почтительно прошу Вас организовать Распространение катехизического листка в Великую Субботу во время освящения куличей и пасох среди вверенной Вашему попечению паствы» – написал глава Отдела религиозного образования и катехизации, преосвященный епископ Зарайский Меркурий настоятелям храмов Москвы и Московской области, а также Курганской, Брянской, Калужской и Санкт-Петербургской епархий.

Я крещеный человек и верю, что Бог есть. Достаточно ли этого для спасения? Почему так важна молитва и как нужно молиться? Зачем нужна исповедь? – на эти и другие вопросы «захожанин» найдет ответы в Катехизическом листке. Листок представляет собой четырехстраничный буклетик книжного формата, напечатанный на недорогой бумаге. Над итоговым вариантом, получившим гриф Отдела, работали свящ. Георгий Казанцев, свящ. Игорь Киреев, иером. Дмитрий Першин, Антон Ракушин. К следующей Пасхе Листок ждет второе издание. Еще один вариант листка также планируется издать к празднику Крещения Господня, когда захожане приходят к храму за крещенской водой. В отделе готовы рассмотреть идеи по улучшению содержания и оформления Листка.
Такие листки, конечно, издавались и раньше, но каждый раз это была инициатива отдельного храма или монастыря, в то время как потребность в миссионерских и катехизационных материалах для раздачи существует практически на каждом приходе. Конечно, эффективность этого метода работы еще только предстоит оценить, но что листок «работает», свидетельства уже есть.

С идеей издания листка и распространения его среди «захожан» обратилась в Отдел Светлана Руднева, учредитель Библиотечного фонда им. святых Кирилла и Мефодия.
В свое время подобный листок Светлана получила в Санкт-Петербургской Александро-Невской лавре. Тогда ей было 19 лет. «Как и все "нормальные" люди, я ходила в то время храм один раз в году – на Пасху или на Рождество. Я, конечно, уже почитывала Новый Завет, пыталась самостоятельно его толковать, – рассказывает Светлана. Но у меня в сознании никак не совмещались Библия и Церковь. Церковь была для меня просто чем-то традиционно русским, «бабушкиной верой».

В том листке было рассказано о Таинстве Покаяния, был приведен Символ веры. С этого момента для неё начался путь воцерковления, осознание важности жизни в Церкви. Сейчас Светлана руководит Фондом, который благотворительно распространяет православную литературу по общедоступным библиотекам, библиотекам вузов, школ, отделов народного образования, детских домов, других учреждений образования и культуры, а также воскресных школ.

«Сразу современный малочитающий человек вряд ли осилит малопонятную церковную книгу. Миссионерские издания, написанные современным языком, уже стали появляться на прилавках церковных магазинов, но человеку, впервые пришедшему в храм или случайно забредшему в церковную лавку, трудно разобраться в том, какая книга предназначена новоначальному, а какая – уже не первый год воцерковлящемуся. К тому же большей части современной малочитающей молодежи с ее «клиповым сознанием», то есть привычкой воспринимать мир через короткие, яркие, предельно артикулированные посылы, предложить в подарок брошюру о Церкви – часто значит уже «перегрузить». Важно предложить человеку столько информации, сколько он может «вместить», чтобы не вызвать отторжения. Формат листка позволяет надеяться, что он никому не покажется обременительным по объему».

Гриф Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ стоит, благословение Епископа дано, но далеко не все желающие освятить кулич и пасху в Великую субботу получат листки – обстоятельства сложились так, что письмо было подписано владыкой Меркурием только 10 апреля, поэтому к субботе оно не успеет дойти до всех приходов Русской Православной Церкви... Но все желающие распространять катехизический листок у себя на приходе, могут распечатать текст листка из нашей статьи. А те, кто имеет такую возможность, могут забрать листок в сторожке храма Благовещения в Петровском парке (ул. Красноармейская, дом 2). После Великой субботы листок можно будет забрать непосредственно в Отделе: г. Москва, ул. Петровка, д. 28/2. Высоко-Петровский монастырь.
Сайт: http://oroik.prokimen.ru/

Связаться со Светланой Рудневой можно по телефону и через электронную почту Библиотечного Фонда им. свв. Кирилла и Мефодия (ссылка http://bibliotekam.ru)

Почтовый адрес: 127083, Москва, ул.Верхняя Масловка, 21-95
Тел.: 8(905)516-8607
E-mail: biblos@inbox.ru

Кирилл МИЛОВИДОВ
________________________________________
Дата публикации: 16.04.2009

Источник: Милосердие.ру

Вот и сам документ, о котором идёт речь в предыдущем сообщении:

Листок захожанина

Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

Пасха - это самый светлый и радостный для нас Праздник, Праздник торжества Жизни.

Нет ничего важнее для каждого из нас, чем обрести спасение - вечную жизнь с Богом. И путь к этой жизни открыт нам Воскресением Христовым, обновляющим и воскрешающим наши души для любви к Богу и людям.

Я крещеный человек и верю, что Бог есть. Достаточно ли этого для спасения?

Господь сказал Своим Апостолам: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие…Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Евангелие от Марка 16, 15-16). Но веровать в Евангелие - благую весть о спасении Богом человека от власти греха и смерти - это больше, чем признавать существование Бога, ибо "и бесы веруют…" (Послание апостола Иакова 2, 19). Поверить в Евангелие означает принять его в свою жизнь: доверять Богу, полюбить Его, стремиться приобщиться к Нему, познавать Его, исполнять Его заповеди, иметь готовность изменить в соответствии с Евангелием свои прежние представления, обычаи и привычки. Важно твердо встать на спасительный путь веры, храня верность и преданность Богу. "Правило веры нашей начинается знанием, проходит через чувство и завершается жизнью, овладевая через это всеми силами существа нашего и укореняясь в основах его" (Святитель Феофан Затворник).

Обязательно ли ходить в храм?

Быть христианином - значит принадлежать Христу и созданной Им Церкви, "которая есть тело Его" (Послание ап. Павла к Ефесянам 1,23). Церковь - благодатный богочеловеческий организм, частью которого мы становимся, уверовав в Бога, приняв Святое Крещение и участвуя в церковной жизни. Уклоняясь от жизни Церкви, человек неминуемо отдаляется как от самой Церкви, так и от ее Главы - Господа Иисуса Христа. "Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?" (Евангелие от Луки 6, 46).

Важнейшей частью церковной жизни человека является посещение храма - дома Божия, места Его особого благодатного присутствия на земле. Христианин старается по возможности часто бывать в храме для общения с Богом. Здесь мы можем принять драгоценные дары Христовы: соединиться с Ним в Таинстве Причащения, очиститься от грехов в покаянии, исцелиться от болезней через Таинство Елеосвящения, вступить в молитвенное общение со святыми. Посещение храма освящает нашу жизнь.

Когда лучше бывать в храме?

В храм можно прийти в любой удобный час, но обычно христиане собираются в храме на богослужениях, которые проходят утром (Божественная Литургия) и вечером. Важнейший день общей молитвы это Воскресенье - малая Пасха, когда богослужение совершается в память о воскресении из мертвых Господа нашего Иисуса Христа. Также мы стараемся молиться и причащаться в храме в великие церковные праздники и в день наших именин.

В чем еще состоит церковная жизнь?

Кроме посещения храма, вера во Христа проявляется нами также в домашней молитве, в чтении Священного Писания, в участии в Таинствах Исповеди и Причащения. Однако нельзя ограничиться только этим: "Верующий должен быть виден не только по причащению Святых Таин, но и по новой жизни и богоугодным делам" (Святитель Иоанн Златоуст). Норма церковной жизни - служение Богу и ближним. "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя" (Евангелие от Луки 11,27) - главная заповедь Христа.

Почему так важна молитва и как нужно молиться?

Молясь, мы вступаем в живое общение с Богом. В молитве осуществляется и раскрывается наша вера, надежда и любовь к Нему. "Молитва есть дыхание души, молитва есть духовная пища и питье" (Св. праведный Иоанн Кронштадтский).

Важно молиться внимательно, с благоговением. "Выговаривая слова молитвы, не спеши, но дай им время отозваться в сердце, сделаться словами твоего сердца, твоею собственностию" (Св. праведный Иоанн Кронштадтский).

Образцом для нас является молитва "Отче наш", данная Господом, которую каждый христианин знает на память: "Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого" (Евангелие от Матфея 6,9-13).

Основой домашнего молитвенного правила являются утренние и вечерние молитвы, которые есть в Молитвослове. Помимо посильного, но постоянного чтения молитв, в правило очень полезно включить отрывки из Евангелия.

Для чего нужен пост и обязательно ли его соблюдать?

Заповедь о посте дана Богом. Пост необходим для христианина, так как через него мы учимся послушанию Богу и Церкви, проходим подвиг воздержания и самоограничения. Соблюдение поста закаляет в человеке волю и вырабатывает стойкость в христианских убеждениях и действиях. Подлинный смысл поста заключается в сохранении себя от злых дел, слов и мыслей, а также в творении дел милосердия и любви к ближнему, телесный же пост напоминает и помогает в этом.

В Церкви установлены четыре многодневных поста (Великий, Петров, Успенский, Рождественский) и однодневные посты (среда и пятница каждой недели). В постные дни принято воздерживаться от мясной, молочной пищи и яиц. В нестрогий пост можно есть рыбу. Пост требует меры и рассудительности. Каждый христианин должен выбрать приемлемую для себя меру поста в соответствии со здоровьем и жизненными обстоятельствами, и стараться ее исполнять.

Зачем нужна Исповедь?

Кающийся человек, желающий избавиться от своих грехов и духовных недугов, не может обойтись без Исповеди, как больной - без лечения. В таинстве Исповеди Господь Иисус Христос Сам подает кающемуся прощение грехов через молитву священника. Батюшка может также поддержать человека и подсказать ему пути и средства исцеления души. "Покаяние тогда истинно, когда после него все усиленно будешь стараться уже жить как должно, а без этого оно мало действительно, если каешься лишь бы проговорить о грехах, а жить по-старому" (Преподобный Иосиф Оптинский).

Каково значение Причащения?

Причащаясь, мы являем любовь к Господу, исполняя заповедь Его, данную нам на Тайной вечери: "Сие творите в Мое воспоминание" (Евангелие от Луки 22,19). Причастие Святых Христовых Таин - это приобщение к Богу всего человеческого существа: "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем" (Евангелие от Иоанна 6, 56). Поэтому Таинство Святого Причащения является основой церковной и всей духовной жизни. Мы фактически принадлежим Церкви именно потому, что причащаемся Тела и Крови Христовых. Приступать к этому Таинству нужно после соответствующей подготовки, которая состоит в посте, молитве, оставлении всякой вражды и злобы через покаяние. "Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем" (1 послание ап. Павла к Коринфянам 11, 28-29).

Как избежать ошибок в духовной жизни?

Чтобы избегать ошибок и получать необходимую помощь в духовной жизни, важно встретить духовника - внимательного и вдумчивого священника, который может давать советы с учетом конкретных жизненных обстоятельств. Такая встреча происходит, как правило, на исповеди.

Первоначальная непонятность богослужения и церковных традиций, замечания прихожан, незнание правил поведения в храме и подобные трудности вполне преодолимы и не должны становиться преградой на пути воцерковления. Для того, чтобы научиться понимать богослужение и Священное Писание, необходимо чтение духовной литературы. Правильно подобрать литературу для чтения может помочь священник. Для желающих более глубоко изучить православную веру при храмах действуют воскресные школы для взрослых и детей, проводятся беседы священника. Можно пойти учиться на богословские курсы и в высшие православные учебные заведения.

В духовной жизни необходимо проявлять рассудительность и остерегаться духовных подделок, предлагаемых сектантскими проповедниками и псевдоправославными "чудотворцами".

Для полноценного вхождения в жизнь Церкви важны постоянство в духовной жизни, а также последовательность и постепенность. Духовный путь требует усилий. Но именно на этом пути через преодоление, с помощью Божией, неизбежно встречающихся трудностей, достигается полнота жизни с Богом - радость и спасение. "Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилия восхищают его" (Евангелие от Матфея 11,12).

Библиотечный Фонд имени святых Кирилла и Мефодия www.bibliotekam.ru
благотворительно распространяет православную литературу по общедоступным библиотекам России и Украины.

Спрашивайте православные книги в библиотеках вашего города!