Отправлено: 31.01.09 16:25. Заголовок: Что такое Православная ОБЩИНА в учреждениях ГУФСИН РОССИИ?

Уважаемые коллеги, представляю на обсуждение интересный документ, хотелось бы услышать ваше мнение поэтому поводу.

"ПОЛОЖЕНИЕ О ПРАВОСЛАВНОЙ ОБЩИНЕ В УЧРЕЖДЕНИЯХ ГУФСИН ПО СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ"

1. Православная община учреждения (далее ПОУ) создаëтся из числа православных верующих осужденных - прихожан храма (молитвенной комнаты) общим собранием православных верующих осужденных учреждения по утверждении настоящего "ПОЛОЖЕНИЯ" начальником ГУФСИН России по Свердловской области.
2. Основанием для вступления в общину является личное заявление осужденного, заверенное письменным благословлением духовника учреждения (настоятеля храма).
3. Целями и задачами ПОУ являются:
религиозно-нравственное просвещение осужденных ;
содействие верующим осужденным в усвоении основ православного вероучения;
утверждение норм и практики православного благочестия среди осужденных прихожан храма (молитвенной комнаты).
4. ПОУ существует на правах самодеятельной организации осужденных и членство в общине учитывается при определении степени исправления осужденных.
5. По предварительному согласованию руководство ИК предоставляет духовнику учреждения возможность принимать участие в заседаниях комиссии учреждения по льготам с правом совещательного голоса.
6. ПОУ оказывает содействие администрации учреждения в формировании у осужденных уважительного отрошения друг к другу и к представителям администрации, к обществу, труду, нормам и правилам человеческого общежития, атакже в стимулировании правопослушного поведения, опираясь на вековые традиции христианской нравственности.
7. ПОУ оказывает духовно-нравственное влияние на осужденных путëм просветительской деятельности, личного примера еë членов, средствами убеждения, молитвой и другими способами религиозно-нравственного воздействия, уделяя особое внимание:
формированию вежливых отношений в среде осужденных, искоренению конфликтов и сквернословия;
регулярному посещению верующими осужденными богослужений (молитвенных собраний) в храме учреждения (молитвенной комнате) и благоговейному почитанию святости воскресного дня;
ежедневному исполнению верующими утреннего и вечернего молитвенных правил;
устроению воскресной школы, развитию стенной печати, организации духовно просветительских концертов, чтений и бесед, в том числе средствами радио трансляции и видео просмотров;
формированию библиотечного фонда и обеспечению осужденных литературой религиозно-нравственного содержания;
организации церковно-певческого хора;
вниманию к нуждам и скорбям осужденных;
поддержанию чистоты и порядка в храме (молитвенной комнате) и на прилегающей территории путëм привлечения на добровольных началах осужденных в свободное от работы и режимных мероприятий время для благоустроительных работ;
доведению до осужденных информации о богослужениях (мероприятиях) в храме (молитвенной комнате) и деятельности ПОУ.
8. В отрядах учеждения из числа членов ПОУ создаются секции православной общины, их цели и задачи определяются целями и задачами ПОУ.
9. ПОУ осуществляет свою деятельность под непосредственным руководством духовника учреждения (настоятеля храма) и все свои мероприятия согласовывает с начальником ОВР, с администрацией ИУ. Секции православной общины согласовывают свои мероприятия в отрядах с начальником отряда и доводят до сведения начальника ОВР.
10. Староста ПОУ (старший дневальный храма/молитвенной комнаты) назначается начальником учреждения по представлению заместителя начальника по кадрам и воспитательной работе и с письменного благословления духовника учреждения (настоятеля храма); председатели секций общины в отрядах начальником отряда с благословения духовника (настоятеля храма).
11. Духовник учреждения (настоятель храма) имеет право безпрепятственного посещения отрядов и подразделений учреждения в сопровождении старосты православной общины или дневального храма (моливенной комнаты) по предварительному согласовыванию с администрацией ИУ.
12. Деятельность православной общины осуществляется в соответствии с ежемесячным планом мероприятий, утверждаемым начальником учреждения. Необходимые вынужденные изменения могут вноситься в план текущего месяца по согласованию с начальником ОВР. По благословению духовника учреждения (настоятеля храма) может быть объявлено внеочередное собрание членов православной общины или председателей секций православной общины в отрядах с предварительным уведомлением об этом оперативного дежурного и начальника ОВР.
13. По результатам каждого месяца староста ПОУ предоставляет письменные отчëты о проведëнных мероприятиях духовнику учреждения (настоятеля храма) и начальнику ОВР.
14. Председатели секций православной общины в отяде имеют право:
посещать храм (молитвенную комнату) в свободное от работы и режимных мероприятий время с обязательным извещением об этом начальника отряда или ОД через старшего дневального отряда;
являться в храм по вызову духовника учреждения или старосты православной общины.
15. Председатель секции православной общины в отряде:
доводит до сведения осужденных информацию о богослужениях и религиозных мероприятиях в храме (молитвенной комнате), разъясняет их смысл, содержание и правила их посещения;
обеспечивает посещение желающими осужденными богослужений и других мероприятий в храме (молитвенной комнате) или воскресной школе в соответствии с планом на текщий месяц;
информирует оперативного дежурного о количистве осужденных, участвующих в мероприятии;
сопровождает осужденных из отряда в храм (молитвенную комнату) и обратно.
16. Осужденные учереждения вправе отчис

 Отправлено: 31.01.09 17:53. Заголовок: Re:

16. Осужденные учереждения вправе отчислять денежные средства со своих лицевых счетов на нужды ПОУ в установленном порядке. Средства православной общины приходуются и учитываются на отдельной расчëтной карточке в бухгалтерии учреждения. По особому распоряжению начальника учреждения на нужды ПОУ, помимо личных средств самих осужденных, могут переводиться добровольные пожертвования их родственников и других доброхотных граждан, а также государственных, религиозных, общественных, частных предприятий, организаций, объединений и учреждений. Расходование средств со счëта ПОУ осуществляется распоряжением начальника учреждения ра основании письменного ходатайства духовника учреждения (настоятеля храма).



На основании этого документа адмиистрация колонии запрещает посещать храм осужденным не вступивщим в эту ПОУ, запрещает размещать иконы над спальными местами и на тумбочках осужденных и т.д. и т.п.
А что вы думаете по этому поводу?

 Отправлено: 31.01.09 19:18. Заголовок: Здравствуйте, Се..

Здравствуйте, Сергей Сергеевич!

Приветствуем Вас на нашем форуме!

Сергей Сергеевич пишет:

цитата:

Уважаемые коллеги, представляю на обсуждение интересный документ, хотелось бы услышать ваше мнение поэтому поводу.

Интересную Вы подняли тему, но всё же не совсем ясно, что собственно Вас интересует, какова должна быть цель данного обсуждения и хотелось бы уточнить некоторые моменты.

1. Почему и кого Вы называете коллегами: участников форума или может быть, священников? (Тема создана в рубрике "Священники отвечают на вопросы") Расскажите, если можно, немного о себе и почему Вас интересует эта тема?

2. Где опубликован этот документ? Кто его составлял, кто утверждал?

Сергей Сергеевич пишет:

цитата:

На основании этого документа администрация колонии запрещает посещать храм осужденным, не вступивщим в эту ПОУ, запрещает размещать иконы над спальными местами и на тумбочках осужденных и т.д. и т.п. А что вы думаете по этому поводу?

Я, например, пока о таком не слышал. Откуда у Вас такая информация?

Если всё обстоит так, как Вы пишите, то это, конечно, печально. Первое, что приходит в голову, это то, что администрация включила "административный ресурс" (простите за товтологию) для того, чтобы лучше контролировать ситуацию в колониях. С другой стороны, возникают сомнения, не нарушаются ли тем самым права верующих на отправление религиозных потребностей (кажется это так называется на официльном языке)? Но это вопрос уже к юристам.

 Отправлено: 31.01.09 19:30. Заголовок: Сергей Сергеевич пиш..

Сергей Сергеевич пишет:

цитата:

Уважаемые коллеги, представляю на обсуждение интересный документ, хотелось бы услышать ваше мнение поэтому поводу.

Спасибо за информацию. Хотелось бы узнать несколько подробнее, кто является автором документа и на каких ресурсах уже идет его обсуждение.

 Отправлено: 01.02.09 10:46. Заголовок: Re:

Докумет утверждён начальником ГУФСИН России по Свердловской обл. генерал-майором внутренней службы А.Ф.Ладиком от 10.12.2008г

 Отправлено: 01.02.09 14:37. Заголовок: Сергей Сергеевич пиш..

Сергей Сергеевич пишет:

цитата:

Докумет утверждён начальником ГУФСИН России по Свердловской обл. генерал-майором внутренней службы А.Ф.Ладиком от 10.12.2008г

Документ довольно "свежий", а где он опубликован? И откуда у Вас сведения, что его уже применяют так, как Вы писали выше?

цитата:

адмиистрация колонии запрещает посещать храм осужденным не вступивщим в эту ПОУ, запрещает размещать иконы над спальными местами и на тумбочках осужденных и т.д.

Вы хотите, чтобы мы оценивали действия ГУФСИН?

И Вы не ответили, на заданные мной ранее вопросы. Что собственно Вы предлагаете обсудить?

 Отправлено: 12.03.09 20:13. Заголовок: по вопросу: Что такое "православная община в заключении"

Православная община в заключении - это приход тюремного храма. Приход, как активные участники приходской жизни храма. В любом храме можно условно обозначить "прихожан" и "захожан", которые появляются в храме изредка "для удовлетворения своей потребности в религиозных обрядах". Как правило, таковых мало интересует жизнедеятельность храма и общины верующих при храме - прихода, что и есть - церковь.

Любой приход имеет не только определенное оформление внутренней жизни, но и оформление отношений вне прихода ( с государством, общественными структурами и гражданами). Те же вопросы приходится решать и в тюремном приходе. Но здесь есть ряд особенностей. В основном православные приходы существуют юридически как религиозная организация, со всеми правами и обязанностями юридического лица. Но в учреждениях УИС невозможна такая форма оформления прихода. Законом предусмотрена иная форма существования религиозных общин - "религиозная группа". Данная форма не предоставляет всей полноты прав юр. лица, однако позволяет оформить отношения, как внутри общины, так и вне её. В данном случае с администрацией УП*. Создание Положения о православной общине в заключении или уставов православных общин при тюремных храмах направлены на регулирование именно этих вопросов. Они составляются как раз для того, чтобы облегчить любому желающему, даже "захожанину", не входящему в общину, путь к храму.

А что касается икон над кроватью и прочих вопросов, то администрации незачем ссылаться на такое положение об общине. У них есть "Правила внутреннего распорядка", которыми и руководствуются представители администрации. По поводу икон на стенах ответ их прост: его переведут или освободится, а на стене следы от его икон (равно как и от любых картин, фото и т.д.) Так что здесь не борьба с иконами, а борьба за чистоту стен. На тумбочке ставить иконы не запрещено. Хотя в конкретном месте и времени могут возникать недоразумения, но они носят личностный, а не системный характер. Поэтому могу утверждать (как создатель подобного документа), что цель "Положения об общине" - облегчить осуществление православного образа жизни всем того желающим в условиях режимного учреждения, имеющего строго регламентированные правила распорядка жизнедеятельности.

Священник Александр Косов, председатель отдела тюремного служения Красноярской епархии РПЦ.


* УП - учреждение пенитенциарное.